薩滿教是一種原始,保留了很多巫術(shù)的成分,俄羅斯藝術(shù)家Dashi Namdakov以此為靈感,創(chuàng)造了許多充滿靈性的神秘主義雕塑,石像定做,雖然薩滿教并不是俄羅斯的本土,但與藝術(shù)同樣是無國界的,Dashi的雕塑在保留著民族傳統(tǒng)的同時(shí)又提供了全新的前衛(wèi)的風(fēng)格,題材雖然以人物和動(dòng)物為主,但卻從土地、水、空氣等自然元素中汲取力量,從不脫離萬物之源,充滿著獨(dú)特的性質(zhì)和意義,風(fēng)格鮮明,韻律感十足。Dashi Namdakov是一名多學(xué)科藝術(shù)家,也是俄羅斯藝術(shù)家聯(lián)盟中的成員,他的作品目前被25個(gè)國家的各個(gè)博物館所收藏,值得一看!
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根雕
根雕,是以樹根(包括樹身、樹瘤、竹根等)的自生形態(tài)及畸變形態(tài)為藝術(shù)創(chuàng)作對(duì)象,通過構(gòu)思立意、藝術(shù)加工及工藝處理,創(chuàng)作出人物、動(dòng)物、器物等藝術(shù)形象作品。根雕藝術(shù)是發(fā)現(xiàn)自然美而又顯示創(chuàng)造性加工的造型藝術(shù),所謂“三分人工,七分天成”,就是說在根雕創(chuàng)作中,大部分應(yīng)利用根材的天然形態(tài)來表現(xiàn)藝術(shù)形象,少部分進(jìn)行人工處理修飾,因此,根雕又被稱為“根的藝術(shù)”或“根藝”。
一般說來進(jìn)行木雕創(chuàng)作的工具,如鋸、木銼、鑿子、刻刀、扁鏟、斧頭、木鉆、木錘、刨子等,石像哪家好,都可以用來進(jìn)行根雕創(chuàng)作。除此之外還需要剪刀(剪枝用的剪刀)、刀子、毛刷、砂紙(布)、粗細(xì)布、棉紗、繩子等基本用具。特殊加工時(shí),如火烤、蒸煮、防蟲處理時(shí)還需要一些用具,一般家庭常有的可以代用,不一 定另備。
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歐洲古典時(shí)期的藝術(shù)是一種在赤貧后產(chǎn)生的新的美術(shù)形式,這種美術(shù)形式給后來整個(gè)西方美術(shù)發(fā)展帶來了深遠(yuǎn)的影響。希臘雕塑家努力地使他們的作品顯示出活力,他們努力并迅速地學(xué)習(xí)掌握了人體解剖結(jié)構(gòu),并逐漸取代了早期的“幾何”風(fēng)格,形成了重要的人體法則,即把人的放在一條腿上,景洪石像,另一條腿則保持松弛。從而利用這一動(dòng)態(tài)的視覺錯(cuò)覺,在無知覺的石頭上表現(xiàn)出形體外部的松緊和內(nèi)部的運(yùn)動(dòng)。它標(biāo)志了雕塑古典時(shí)期的真正來臨。同時(shí),在古典時(shí)期浮雕也取得了很高的藝術(shù)成就。此外,古羅馬在藝術(shù)上深受希臘的影響,但仍保持其自身的特色。特別是在肖像雕塑上,他們更注重客觀對(duì)象,追求個(gè)性化,而非希臘的理想化。
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